近读《陈寅恪的最后二十年》，感慨万端。我在心里一遍又一遍地问：为什么像陈序经这样的校长越来越少？这本书中，岭南大学校长陈序经和史学大家陈寅恪的交集，令人肃然动容。陈序经校长识人的眼光、用人的胆识、容人的雅量、留人的诚意，足可成为当代校长之楷模。“陈序经，海南岛文昌县人，1903年生。1920年入读岭南中学，1925年毕业于复旦大学，1928年获美国依利诺博士学位，30年赴德国柏林大学进修……31年-34年在岭南大学，1934年任南开大学教授”，至1948年，在南开大学服务十四年。后担任岭南大学校长。”（《陈寅恪的最后二十年》）陈序经在东南亚历史的研究，达到了当时国内最高水平。他曾有机会担任广东省教育厅厅长、驻泰国大使、国家教育厅次长、新加坡南洋大学校长，但陈序经都不为所动，长期致力于岭南大学的建设。陈序经的学养人品、办学思想及办学业绩，足以傲视当世大部分校长。1948 年12月，国共分裂已无可挽回。国民党开始实施“抢运学人”计划。大学问家陈寅恪，以及社会活动家胡适等，理所当然地被列入第一批。胡适飞赴美国，尔后去了台湾，从此没有回过大陆。而到了南京的陈寅恪，最终没有去台湾，而是去了上海，在陈序经的真诚劝说下，来到了岭南大学。在当时，作为陈寅恪的知音，陈序经深知陈寅恪的价值。因此，他力排困难，不顾压力，为这位被誉为“教授中的教授”创造力所能及的从教与治学条件。不仅是对陈寅恪，凡是有才华的人，陈序经可说是求贤若渴。他数次冒着战火，只身北上，劝说容庚、冯秉铨、王力、周寿恺、陈耀真、毛文书、谢志光等来岭南任教。短短一年，前后来岭南大学的大师级人物，就达二三十人之多。这超豪华的阵容，足以让世人震惊。1948年，陈序经入主岭南大学。当时的岭南大学整体实力与北大、清华、南开等北方名校相比，逊色很多。彼时，国内战火频仍，风雨飘摇。作为一校之长，陈序经深知教授之于学校的价值与意义，因此，他千方百计地为教授们创造良好的学术研究氛围，并让教授们担任重要岗位，真正实现“学术治校”。好不容易聘请到陈寅恪，就要充分发挥他的作用。陈序经为陈寅恪开出了最高的年薪（是其他教授的2-3倍）；同一期的《岭南学报》，打头的四篇文章，全部是陈寅恪的。真所谓“疑人不用，用人不疑”。日常生活中，陈序经无论多忙都抽出时间无微不至地关怀陈寅恪。这些暖心的举动，让双目失明、对现实政治深感隔阂的陈寅恪有一种归宿感，使得中国学人“独立之精神，自由之思想”在南国校园里得以高扬。著名语言学家王力，原本就任中山大学，陈序经把他挖到岭南大学担任文学院院长，月薪由一百多元提到四五百元之高。原本已在台湾工作半年的姜立夫，因陈序经的真诚邀请，离开台湾回到大陆，担任岭南大学数学系主任，后来在该领域做出了杰出的贡献。抗战前夕，岭南大学便初步形成了自己的办学精神——追求“四个自由”——尊重个人思想信仰、言论与学术的自由、绝不允许介入政zhi斗争；提倡岭南一家亲的合作与互存互助的风气。陈序经在1948年上任岭南大学之初，在就职仪式上，他开宗明义：“……对于学术的发展，并无宗派之分，而注重自由讨论之精神……”九年后，担任中山大学的陈序经，在《我的几点意见》一文中提及“要有优容雅量，否则学术上就很难有显著的进步。”上个世纪五十年代的广州，流传着一段佳话，足见陈序经“优容雅量”之品格。当时主政广东的陶铸有一次到北京开会，周恩来总理在中南海接见了他。周总理笑问陶铸：“广东有一位教育家，最善于团结高级知识分子、学者专家，能聘到一级教授任教，你知道是谁吗？”此时的陶铸脸露难堪之色，笑容可掬的周总理说：“他是岭南大学校长陈序经。你要向陈序经请教，向他学习一点知人善任的好作风。”陈序经对待知识分子总是如春风一般和煦。他宽厚温和，善于化解各种矛盾，也从不计较别人的误解和无端责骂。也因此，在精英云集的大学校园，陈序经以独特的学识、人品和气度，赢得了盛名。1949年，国民党教育部长杭立武曾多次邀请陈寅恪离开大陆。陈寅恪始终不为所动。1949年9月，杭立武再次抵达岭南大学，力邀陈寅恪先去香港，而后转道台湾。杭立武当场承诺，陈寅恪若能成行，马上兑现10万港币和新洋房。陈序经立马表态，“你给十万，我给十五万，马上建新房。”正是这针锋相对，岭南大学，最终留住了陈寅恪。陈寅恪也得以写出《论再生缘》《柳如是别传》这样的伟大作品。在法律界大名鼎鼎的燕树堂，因清高，甚少替人打官司，但家里人口众多，为了糊口，被迫当街摆卖私家杂物。这一幕被陈序经看到，他拦下燕树堂，并送钱物到他家，告知他今后不要再当街典卖物品，并叮嘱“没有钱告诉我一声”。一时传为佳话。毫不夸张地说，一个优秀的大学校长，就是一所大学。岭南大学在战争的艰难环境中，在短时间内变成了国内一流大学，陈序经居功至伟。其学科研究的造诣，其识人眼光、用人胆略、容人雅量、留人诚意，写就了他的辉煌。其实，无论是大学、中学还是小学，校长气度、学识与人品，至关重要。可惜，在这个功利盛行的年代，这样纯粹的校长，已经凤毛麟角。从这个意义上说，我们更加渴望涌现更多的陈序经。校长眼里看见什么，校园里，就会涌现什么。校长看见更多有才华的老师，并把这些有才之人挖至麾下、尊为上宾、奉为至宝，这个学校就会形成尊重人才的良好风尚。反过来，若校长妒贤妒才，防范人才，用人唯亲、进人唯财，学校就会出现更多宵小之徒。小人当道，学校就会乌烟瘴气。校长用什么样的人，学校便会成为什么样的学校。有才华的人，往往疏于经营人际关系，往往淡薄人情世故。如果一个校长，把谁跟自己走得近当作用人的唯一标准，那么，就会把大量庸才乃至小人罗致麾下，就会让校园怪像迭出，就会让学术远离校园。校园，就会成为勾心斗角之所。相反，任人唯才，校园就会风清气朗。校长若过于注重权威，就会容不下异见，校园就会只剩下一种声音，整个管理就会变成流水线那样机械刻板。校长，要容得下不同的观点，容得下不同风格，让各路人才绽放各自的精彩，做到“和而不同，美美与共”。否则，校园就成了“小老头林”——森林里，设若没有其他树种，生态就会失衡，很快森林就会消失。“流水不腐，户枢不蠹”，正常的流动，是良性生态的标志。但是，若是一个学校（或一个区域）大量优秀人才外流，第一责任人就是校长（局长），如果政策无法留人、待遇无法留人，再加情感也无法留人，那么，外流，就成为必然。校长（局长）当学陈序经，用政策、待遇和情感，千方百计留住人。留住人，才能留住事业。其实，希冀涌现更多像陈序经这样的校长，其关键还是整个教育大环境和教育主管部门的导向和引领。什么土壤，结什么果。
愿更多校长成为陈序经，愿更多校园成为新岭南。
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